월간 건축사지
기사 전문
Yooshinjae
1. 개요(槪要: Introduction)
인간의 기본적 욕구를 충족하기 위한 의식주(衣食住) 문제는 근래 그 중요도가 의식주(醫食住)로 바뀌어 가고 있는 것 같기도 하나, 대부분의 경우에는 아직 주(住)와 거(居)가 가장 비중이 크다. 우리는 여기에 매달려 고심하며 살아간다. 계절에 따라 옷을 바꾸어 입듯이 경제 환경에 따라 집을 부수고 새로 짓는 것을 많이 보게 된다. 그럼에도, 어떤 곳에서는 세월이 흘러도 변화해가는 주위에 아랑곳하지 않고 그 자리를 묵묵히 지키는 건축물을 보게 된다. 마치 오래된 고향집이 세월에 따라 변하지만 한결같이 그 자리를 지키려는 듯하다. 지은 후 수리한지도 한 주갑(周甲)이 지난 건물을 보는 느낌과, 앞으로 또 그만큼이 지난 후에 사람들의 감회는 어떠할까 생각해 본다. 이 기(記)는 용산구 갈월동에 있는 오래된 건물 중수(重修)의 내력을 적은 것이다.
2. 땅과 건물(立地與結構: The Site & The Building)
서울 용산구 갈월동의 조선시대 지명은 경기도 고양군(高陽郡) 한지면(漢芝面) 갈월리(葛月里)였으며, 일제강점기인 1941년에 경성부 강기정(崗岐町)으로 변경되었다가, 1943년 구(區)제도 실시에 따라 용산구 강기정이 되었다. 광복 후 1946년 갈월동이라는 이름으로 바뀌어 오늘에 이르고 있다. 갈월동과 인접한 남영동(南營洞)의 조선시대 고호(古號)는 성저십리 남부둔지방(城底十里 南部屯芝坊)이었다고 한다. 성저십리는 서울의 도성(都城) 밖 10여 리 안에 해당하는 지역이니, 아마도 남산(木覓山)에 쌓은 성벽 밖으로 10리쯤 떨어진 곳이라서 이름을 그리한 것으로 생각된다. 이 땅은 서향으로 약간 경사가 있으며, 지금은 지하철 숙대입구역과 남영역이 근접하고 있고 북으로는 서울역, 남으로는 용산역과 한강이 매우 가까워 교통이 편리하다. 조선시대에는 팔도로부터 조운(漕運)해 온 세곡(稅穀)을 용산에서 하역하였다고 한다. 영조시대 문신인 구계선생의 문집(鷗溪集)에는 무자(戊子, 영조44;1768)년에 용산 한강 남쪽기슭에서 배를 타고 고향에 가는 시(七言絶句,江行)1)가 있으며 압구정(過鴨鷗亭), 두미(過斗尾:팔당), 양근(陽根古郡:양평), 신륵사(神勒寺:여주), 탄금대(彈琴臺:충주) 등 명승지를 경유, 유람하면서 지은 다른 시들도 있다. 이로 미루어 이곳 용산은 예로부터 내륙으로의 수로 교통도 원활하였음을 알 수 있다.
3. 중수와 기록(重修記: The Repair & The Record)
땅은 백여 평으로, 서에서 남으로 석축이 조성되어 있는 그다지 넓지 않은 3면이 도로인 대지에 지상 2층의 오래된 본 건물이 있다. 2개소의 작은 지하실은 도로나 실외에서 직접 진입할 수 있으며, 위에서 본 지붕은 마치 벼루(硯)에 기대놓은 큰 붓(毛筆)과 같은 형상이다. 전하는 말에 의하면 일제강점기에 서울역과 용산역 등 중요 철도시설과 용산의 병영에 관련된 많은 일본인들이 이 일대에 살고 있어 이들을 위한 산부인과 병원으로 이 건물이 건축되었다고 한다. 해방 후 정부 소유에서 민간에 불하되었던 건물을 우리나라 초기 토목엔지니어링 회사인 ㈜유신에서 사옥으로 매입하였다고 한다.
이번에 이 건물을 대대적으로 중수(重修)하는 과정에서 구조체는 그대로 두고 1, 2층 천장을 철거하고, 지붕널 등 노후 부분을 개수하였다. 지붕에 단열재를 설치한 후 지붕 마감재를 교체하고, 창호와 설비 기구를 바꾸었다. 보수 시에 찍은 지붕틀 상량필적 사진과 현장을 살펴보니 다음과 같았다.
‘龍盤, 檀紀四千二百八十九年五月七日申時上樑, 應天上之三光 備人間之五福, 虎踞.’ 이를 풀이하면 ‘용반(龍盤)’은 용이 서려 있음을 말하는데, 물의 영물인 용의 신성함을 비유하여 화재예방을 바라는 기원문구이다. 그리고 단기 4289(서기 1956)년 5월 7일 오후(午後) 4시경에 상량하였음을 알리고 있다. 다음에 ‘응천상지삼광 비인간지오복(應天上之三光 備人間之五福)’이란, ‘해(日)와 달(月) 그리고 별(星)의 세 빛(三光)은 정성스레 올리는 상량의식에 감응하시어 저희에게 장수(壽)와 부(富), 건강과 안전(康寧) 등 오복(五福)을 내려주소서!’ 라는 의미이다. ‘호거’(虎踞)라는 문구는 산의 영물인 범이 웅크리고 앉아있음과 같이 지반이 튼튼하여 건물의 구조가 안전하게 되도록 바라는 기원으로, 앞의 ‘용반’과 대칭되게 큰 글씨로 쓰여 있다. 이와 같은 상량 기록으로 미루어, 아마도 동란을 겪으며 훼손된 지붕틀을 새로이 하는 등 보수한 것으로 생각되나 더 이상의 기록을 찾지 못하여 자세히 알 수는 없었다.
4. 재호와 기(齋號及記: The Name of The Building & This Article)
중수하는 이 건물의 소유주인 ㈜유신이 초창기에 사무실로 사용하고 있을 때 ㈜유신건축종합건축사사무소도 한 쪽 지하에서 시작하였다고 들었다. ㈜유신의 창립자이신 전긍렬(全兢烈) 회장님과 유신건축 김지덕 회장의 부친께서는 예전 직장인 철도청 근무시절부터 오랜 연이 있었다 한다. 전긍렬 회장님은 우리나라 제일의 교량설계 권위자로 그동안 토목전반을 아우르는 전문가들을 육성하고, 지금은 천여 명이 넘는 기술자들이 일하는 기업을 일으킨 분으로 알려져 있다. 유신건축 김지덕 회장은 전긍렬 회장님을 50년 이상 뵈어오며 토목의 길을 끈기 있게 개척하고 개발한 분으로 늘 존경하는 마음으로 회고하고 있다.
전 회장님과의 오랜 인연 후에 시간이 흘러 두 회사 모두 사세가 확장되자 강남권 사옥으로 사무실을 옮기고, 그동안 이 건물은 ㈜유신의 서류보관소로만 사용되어 왔다. 그렇게 낡아가고 있던 이 건물을 ㈜유신건축종합건축사사무소에서 장기 임대하여 중수하고 대를 이어 건축설계를 위한 공방으로 사용할 계획이라고 한다. 그리고 지역사회에 조화되는 건축물로 변모시키고 일부 공간을 회의시설이나 문화시설로써 필요한 분들에게 사용하도록 고려하고 있음을 알게 되었다.
유신건축 김 회장님의 자제인 우영 씨는 오랫동안 영국에서 건축을 공부하고 6년 넘게 그곳에서 실무를 하며 영국왕립건축사(RIBA) 자격을 취득하였다. 현재는 국내에서 건축사로서 작품 활동 중에 있는데, 이 건물을 중수설계하고 창작을 위한 산실로 사용할 계획이라고 한다. 교통이 더 편리하고 번듯한 현대적 건물에서의 작품 활동을 마다하고, 선대에서 어려운 시절에 업을 시작한 조금은 불편하게도 느껴질 이곳을 다시 터전으로 하려는 생각이 가상하며 앞으로 국내외적인 활동이 기대된다. 그리고 대지와 건물의 경제적 가치보다 어려웠던 사업 초기의 작은 역사를 중히 여기며 선친의 유지를 잊지 않고 보존하려는 염원을 가진 건축주의 의지가 존경스럽다. 이렇게 대를 이어 유신을 계승한다는 뜻으로 건물 이름(齋號)을 ‘유신재(惟信齋)’로 정한 것 역시 잘 어울리고 좋아 보인다.
유신건축 김 회장님은 나의 초년 시절 직장 상사이시다. 내가 아는 김 회장님은 그분의 존함과 같이 덕(德)을 아는(知) 분이며, 이를 실천하는 분이시기에 이런 일들이 가능하지 않았나 한다. 미국의 도시건축연구자인 루이스 멈퍼드(Lewis Mumford)2)의 ‘유기적이라고 불릴만한 가치가 있는 어떤 도시계획은 가장 빈한(貧寒)한 이웃에게 어느 정도의 아름다움과 질서를 가져다주어야 한다.’라는 글이 떠오르는 사례로 생각된다.
후학들에게도 자상하신 김 회장님은 건축과 구조 이외에도 평소에 보시는 책이나 공부하시는 중에 흥미로운 것들을 알려주시고 하문하시기를 좋아하시며 옛글 읽는 즐거움을 아시는 분이시다. 이번에 갈월동의 오래된 이 건물 중수에 대한 이야기를 듣고 내가 현장 보기를 청하였다. 그리고 김 회장님 부자의 뜻을 글로 남기고자 자료를 받아 부족하나마 이 기(記)를 썼으며, 또한 선인의 예에 따라 율(律)을 더하였다. 아울러 원로 한학자이시며 시조시인이신 중관 선생님께서 기(記)와 건물을 보신 후 율격(律格)을 살펴주시고 차운(次韻)해 주셨다.
글 최선규 선영구조기술사건축사사무소 대표 · 건축사 · 건축구조기술사
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